«ЕНХЕЙРИДІОН» З ПОЗИЦІЇ ФОРМАЛЬНОЇ ЛОГІКИ

Автор(и)

DOI:

https://doi.org/10.32782/2409-4544/2026-1/3

Ключові слова:

штучний інтелект, право, правова система, формальна логіка, закон тотожності, закон протилежності, закон виключеного третього, дихотомія, Епіктет

Анотація

Стаття присвячена темі практичної сторони логічного мислення. Ця тема була актуальною у попередні часи, залишається та залишатиметься такою в наш й наступні періоди історії людства. Сьогодення додало темі особливої цінності у зв’язку із посиленням можливостей «штучного інтелекту», якій однозначно становить та становитиме конкуренцію свідомості людині. «Штучний інтелект», з технічної активно переходить на, так звану, гуманітарну сферу людського буття, проявив свої можливості в музичному, літературному та образотворчому мистецтві, в офісній сфері тощо [1]. «Штучний інтелект» опановує й правоохоронний та судовий простір [2]. З одного боку це викликає певне захоплення, оскільки від марудної роботи звільняються сотні фахівців, які можуть прислужитись більш важливим справам, помітно прискорюються виробничі процеси, суттєво зменшується ймовірність технічної помилковості. Проте є й протилежне, сучасні цифрові програми «штучного інтелекту» будуються на логіці оптимізації процесу, натоміть зовсім, або значною мірою не відображають моральні, емоційні, культурні й навіть мовні особливості соціальних відносин певних спільнот. Перелічене виконує функцію парадигми в свідомості, як окремих індивідів, так й певних сталих людських угрупувань, формує зміст думок та поведінку будь-якої людини. Історично, еволюційно сформовані парадигми не співпадають й певний час не співпадатимуть з недавно розробленими комп’ютерними програмами суспільного регулювання. Подібно тому, як індивід є протилежністю навіть своїй спільноті, а спільнота є протилежністю індивіду, так й будь-яка цифрова програма суспільного регулювання протистоятиме історично сформованій культурі кожного суспільного утворення. З огляду на те, що загальне завжди в підсумку долає опір одиничного, яке існує в його рамках, в міру втрати тим своєї ідентичності, неважко прийти висновку, що тотальна діджиталізація переважить традиційні методи суспільного регулювання. Загальним в даному випадку є інформаційно-комп’ютерний простір, натомість, правнича інформація – одиничним. Це станеться в міру вдосконалення відповідних комп’ютерних програм, з одного боку та розмивання старих, традиційних методів у праві – з протилежного. В рамках правової системи загалом і правоохоронної, судової зокрема неминучою є їх часткова «дегуманізація». Тобто ще більша раціоналізація й формалізація, чим й без цього вирізняється право та правове мислення серед інших галузей людської діяльності.

Посилання

Штучний інтелект може замінити офісні професії за півтора року – керівник з ШІ Microsoft. Межа. URL: https://mezha.ua/news/microsoft-shi-mozhe-zaminiti-ofisni-profesiji-zapivtora-roku-308591/ (дата звернення: 20.04.2026).

Штучний інтелект в судах: Федоров анонсував революційні зміни/ InternetUA. URL: https://internetua.com/shtucsnii-intelekt-u-sudah-fedorov-anonsuvav-revoluaciinizmini (дата звернення: 19.04.2026).

Філософський енциклопедичний словник : довідкове видання / НАН України, Ін-т філософії ім. Г. Сковороди. Київ : [б. в.], 2002. 742 с.

Вікіпедія : стаття «Епіктет» URL: https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D1%96%D0%BA%D1%82%D0%B5%D1%82 (дата звернення: 19.04.2026).

Татаркевич В. Історія філософії. Т. 1: Антична і середньовічна філософія. Львів : [б. в.], 1997. 456 с.

Рассел Бертран. Історія західної філософії. Київ : [б. в.], 1995. 759 с.

Епіктет. Енхейридіон і фрагменти. Буенос-Айрес : [б. в.], 1976. 105 с.

##submission.downloads##

Опубліковано

2026-05-28

Як цитувати

Пенько, В. Л. (2026). «ЕНХЕЙРИДІОН» З ПОЗИЦІЇ ФОРМАЛЬНОЇ ЛОГІКИ. Історико-правовий часопис, 26(1), 23–28. https://doi.org/10.32782/2409-4544/2026-1/3

Номер

Розділ

ТЕОРІЯ, ІСТОРІЯ, ФІЛОСОФІЯ ДЕРЖАВИ ТА ПРАВА

Статті цього автора (авторів), які найбільше читають